MuslimahJangan Minder, Ini Latihan Beladiri yang Diperbolehkan dalam Islam Muslims Daily + Ikuti. Jika latihan bela diri dilakukan sebagai bentuk persiapan diri, maka insyaAllah akan bernilai pahala. Bela diri sebaiknya dilakukan seperti olahraga atau permainan, bukan aliran kepercayaan. Oleh karena itu, tidak boleh ada unsur al-walaยญ wal
GAME, siapa yang tak suka bermain game? Beberapa waktu ke belakang game Pokemon GO menggegerkan dunia dengan permainan yang satu ini. Melalui game ini, pemain dituntut untuk terus bepergian, gunanya, untuk menambah koleksi monster pokemon yang dimilikinya. Permainan ini cukup memikat perhatian para gamers, bahkan disebut-sebut akan mengalahkan permainan yang sempat booming sebelumnya, Clash Of Clans atau COC. Terlepas dari keseruan semua permainan itu, bagaimana Islam memandang bermain game? Islam tentunya bukanlah agama yang tidak mengerti tentang manusia. Islam memperlakukan manusia sesuai naluri dan kemanusiaannya. Islam sangat memberikan keluasan dan kelapangan bagi manusia untuk merasakan kenikmatan hidup. Mengenai hal ini, ada suatu kisah mengenai seorang sahabat Rasulullah ๏ทบ yang bernama Hanzhalah. Ia merasa bahwa hidupnya telah diselubingi kemunafikan. Terlintas dalam benaknya bahwa hidupnya hanyalah kepura-puraan. Ketika berhadapan dengan Rasulullah ๏ทบ, ia menjadi seorang muslim yang benar-benar taat. Ia berperilaku serius, tidak bercanda, mata selalu sembab, hati selalu berdzikir dan senantiasa dalam kondisi ketakwaan pad Allah SWT. Namun, apabila Hanzhalah berlalu dari Rasulullah ๏ทบ, lalu bertemu keluarganya, seketika perangainya berubah. Ia mencandai anak dan istrinya. Ia tertawa, merasa senang, seolah-olah lupa bahwa sebelumnya ia menangis. Ternyata, apa yang dialami oleh Hanzalah juga dialami oleh Abu Bakar. Maka, untuk mencari jawaban dari kegundahan hati dua sahabat tersebut, keduanya kemudian mendatangi Rasulullah ๏ทบ. Bagaimana Rasulullah menjawabnya? Rasulullah ๏ทบ bersabda, โDemi Dzat yang aku berada di tangan-Nya, jika kalian tetap seperti dalam kondisi ketika kalian bersamaku, atau seperti ketika kalian berdzikir, maka malaikat akan menyalami kamu sekalian di tempat-tempat tidurmu dan di jalan-jalanmu. Akan tetapi, wahai Hanzhalah, semuanya ada waktunyaโ. Itu beliau ucapkan sebanyak tiga kali,โ HR. Muslim. Hadis ini menunjukkan bahwa kesenangan psikologis dan hiburan merupakan dua hal yang natural dalam diri manusia. Rasulullah ๏ทบ bahkan menyebutkan bahwa orang yang di dalam dirinya tidak ada hal tersebut, ia akan disalami malaikat. Disalami malaikat merupakan simbol yang menunjukkan hal yang mustahil terjadi. Maknanya adalah Islam tidak mengajarkan seseorang menjauhi kesenangan dan hiburan. Sebaliknya, Islam justru mengajarkan mencari ketenangan, beristirahat, mencari hiburan bisa dilakukan, namun harus sesuai dengan porsinya. Islam tidak mengharamkan hiburan sama sekali. Jadi, sah-sah saja jika kita ingin bermain game. Selagi, permainan tersebut tidak membuat kita lupa waktu. Maksudnya? Kita tidak melalaikan tugas pokok kita. Terutama dalam menjalankan ibadah kepada Allah SWT. [] Hukumboneka dalam Islam sebagaimana yang dilakukan oleh Aisyah RA sebatas untuk permainan belaka adalah diperbolehkan. Boneka dan dunia anak-anak apalagi untuk anak perempuan seperti dua sisi mata uang yang tidak bisa dipisahkan. Bahkan Aisyah pernah memiliki mainan binatang Kuda yang bersayap dua sebagaimana dalam riwayat berikut; โ Permainan yang dibolehkan dalam Islam. Islam sangat memperhatikan semua lini kehidupan manusia, termasuk dalam permainan. Tidak semua permainan boleh dan baik bagi anak. Ada beberapa permainan yang boleh dan ada yang tidak. Sebagai orang tua kita bertugas untuk menyeleksi permainan mana yang boleh anak kita mainkan ada yang tidak. Permainan yang boleh dilakukan antara lain 1. Permainan yang tidak mengandung dosa dan maksiat Perlu diingat oleh para orang tua, berikanlah anak-anak yang tidak mengandung dosa dan maksiat. Seperti permainan bercampurnya antara laki-laki dan perempuan. Dimana di dalamnya akan menyebabkan terjadinya ikhtilat bercampur laki-laki dan perempuan yang bukan mahram secara bebas tentu saja peluang dosa dan maksiat akan besar. Banyak saat ini kita dapati para anak-anak, remaja dan dewasa yang suka berkumpul menyalurkan hobi dalam komunitas seperti bersepeda, fotografi, travelling dan lainnya. Kemudian hal itu memberikan peluang untuk berbuat yang dilarang agama. Bahkan menjurus pada pergaulan bebas. Jadi jangan sampai memilih permainan yang seperti ini ya. Orang tua wajib selektif dalam memilih berbagai permainan untuk anak-anak. 2. Permainan yang berfaedah bagi pertumbuhan jasmani dan akal pikiran anak Diantara permainan tersebut adalah berlari, melompat, melempar, mengangkat, membuat sesuatu, menyusun atau menata benda-benda tertentu dan lain- lain. Tentu saja hal tersebut akan melatih dan menguatkan ototnya. Pilihlah permainan yang benar bermanfaat bagi anak-anak tapi tidak mengabaikan tujuan utama seperti beribadah dan belajar. Bermainlah sewajarnya saja dan jangan berlebihan. 3. Latihan memanah, berenang dan berkuda Ketahuilah bahwa permainan memanah dan bisa diartikan juga menembak pada zaman sekarang, berenang dan berkuda bersepeda, bermotor, atau mengendarai mobil pada zaman sekarang adalah permainan yang Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam anjurkan. Diriwayatkan oleh sahabat Jabir bin Abdillah radhiyallahuanhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, ููููู ุดูุฆู ูููููุณู ูููููู ุฐูููุฑู ุงูููู ูููููู ูููููู ููููุนูุจู ุฅููุงูู ุฃูุฑูุจูุนู ู ููุงูุนูุจูุฉู ุงูุฑููุฌููู ุงู ูุฑูุฃูุชููู ููุชูุฃูุฏูููุจู ุงูุฑููุฌููู ููุฑูุณููู ููู ูุดููููู ุจููููู ุงููุบูุฑูุถููููู ููุชูุนูููููู ู ุงูุฑููุฌููู ุงูุณููุจูุงุญูุฉู โSetiap hal yang tidak ada dzikir kepada Allah adalah lahwun kesia-siaan dan permainan belaka, kecuali empat candaan suami kepada istrinya, seorang lelaki yang melatih kudanya, latihan memanah, dan mengajarkan renang.โ HR. An-Nasai, dinilai shahih oleh Al-Albani 4. Permainan atau keterampilan yang bisa membangun keluhuran jiwa dan ketangkasan serta akhlak mulia Banyak sekali keterampilan yang bisa kita lakukan bersama anak-anak seperti memasak di dapur, berkebun, berbagi dengan sesama dan kegiatan lainnya yang akan mendidik anak kita. Keterampilan dan permainan yang mengasyikkan akan membuat anak-anak lebih mandiri, lebih bersimpati dan mudah bergaul dengan orang lain. Kesimpulan Orang tua perlu memahamkan anak-anak bahwa apapun permainan yang mereka lakukan baik itu terkait kesukaan, hobi maupun keterampilan semua kita niatkan untuk memperoleh Ridha Allah semata. . Jangan sampai keahlian yang kita miliki seperti memanah misalnya malah tujuannya untuk mencelakakan orang lain. Perlu juga orang tua ingat bahwa fitrahnya anak adalah bermain sehingga kita pun jangan terlalu membatasi mereka bermain. Hal yang perlu kita lakukan adalah mengawasi dan menasehati mereka saja. ุนู ุงูุญุณู ุฃูู ุฏุฎู ู ูุฒูู ูุตุจูุงู ููุนุจูู ููู ุงูุจูุชุ ูู ุนู ุนุจุฏุงููู ุงุจููุ ูููุงูู ุ ููุงู ุงูุญุณู ุฏุนูู ุ ูุฅู ุงููุนุจ ุฑุจูุนูู โDari Al-Hasan Al-Bashri, ia masuk ke rumahnya dan ketika itu anak-anak kecil sedang main di atas rumahnya. Abdullah putra beliau yang baru masuk bersama beliau lalu melarang anak-anak tersebut. Al-Hasan Al-Bashri mengatakan Biarkan mereka! Karena bermain adalah kesenangan merekaโ Diriwayatkan oleh Ibnu Abid Dunya, dalam kitab Al Iyal, 2/791. Terima kasih telah membaca artikel kami. Temukan jawaban dan inspirasi setiap hari bersama Erudisi. Jangan lupa share ya artikel ini di sosial media atau aplikasi chat teman-teman. Permainanini dapat dimainkan oleh 8 orang dimana 4 orang bermain sebagai udang (penangkap) dan 4 orang lainnya berperan sebagai ikan (regu yang ditangkap). Permainan ini juga dapat meningkatkan keterampilan motorik kita, dimana jika kita ingin mengejar impian kita, kita harus melakukan dengan giat, gigih, ulet, tangkas, dan kekompakan tim yangBEROLAHRAGA memang sangat penting untuk menunjang kesehatan kita, di samping menyehatkan dapat membuat badan segar dan pikiran pun tenang, namun bagaimana pandangan islam mengenai olahraga? Nabi ๏ทบ menganjurkan untuk banyak melakukan kegiatan pekerjaan dan gerak badan pad pagi hari. Mengenai hal ini beliau bersabda, โYa Allah, berkatilah umatku pada pagi hari merekaโ. Beliau juga memperingatkan agar tidak lamban, malas atau tidak bersemangat dalam melakukan sesuatu. Rasulullah ๏ทบ sendiri meminta perlindungan kepada Allah Subhanallahu wa Taโala dari sifat malas dan lemah. Sifat seorang mukmin yang komit menurut beliau adalah apabila bangun pagi jiwanya tentram dan bersemangat, dan sifat orang yang bukan mukmin itu ialah apabila bangun pagi jiwannya buruk dan malas. Disamping itu Rasulullah ๏ทบ menyuruh kita berolahraga seperti renang, memanah, berkuda, dan berbagai jenis olah raga lainnya. Seperti disebutkan dalam pembahasan seorang ulama besar Ibnu Taimiyah dalam kitabnya yang terkenal Muntaqa Al-Akhbar min Al-hadits Sayyid Al-Akhyar juga dalam karya Abu Al-Syaikh dalam masalah jihad bab hadits Nabi tentang lomba jalan kaki, lari, gulat, permainan menggunakan tombak dan sebagainya. BACA JUGA Jangan Abaikan Olahraga, Ini Manfaatnya untuk Tubuh! 1 Lomba Lari Cepat Para sahabat terbiasa melakukan perlombaan lari cepat, dan Nabi ๏ทบ mengizinkannya sunnah taqririyah. Rasulullah sendiri mengadakan pertandingan dengan istrinya guna memberikan kesegaran, dan beliau juga mengajarkan kepada sahabat-sahabatnya sebagaimana diceritakan oleh Siti Aisyah ra โRasulullah ๏ทบ bertanding dengan saya dan saya menang. Ketika saya berhenti sehingga badan saya menjadi gemuk, Rasulullah ๏ทบ bertanding lagi dengan saya dan beliau menang. Lalu beliau bersabda Kemenangan ini untuk kemenangan itu,โ HR. Ahmad dan Abu Daud. 2 Gulat Rasulullah ๏ทบ pernah bergulat dengan seorang laki-laki bernama Rukanah yang terkenal kekuatannya, dan permainan ini dilakukannya selama beberapa kali. Dalam satu hadits riwayat Abu Daud dijelaskan, โSesungguhnya Rasulullah ๏ทบ gulat dengan Rukanah yang terkenal kekuatannya itu, kemudian ia berkata; Domba lawan domba. Kemudian Rasulullah ๏ทบ bergulat dan beliau bersabda Berjanjilah denganku untuk melakukan gulat lagi di lain waktu. Kemudian Rasulullah ๏ทบ bergulat seraya bersabda Berjanjilah denganku, lalu Rasulullah ๏ทบ bergulat untuk ketiga kalinya. Kemudian orang itu bertanya; apa yang harus saya katakan kepada keluargaku? Rasulullah ๏ทบ menjawab Katakan โdomba telah dimakan oleh serigala, dan seekor dombapun lari.โ Kemudian apa pula yang saya katakan untuk yang ketiga? Rasulullah ๏ทบ menjawab Kami tidak dapat mengalahkan kamu untuk bergulat karena itu ambillah hadiahmu,โ HR. Abu Daud. Hadist rukanah di atas juga menunjukkan diperbolehkannya pertandingan gulat antara orang islam melawan orang kafir. Begitu juga antara sesama Muslim, apalagi jika dalam pertandingan tersebut orang islam menjadi yang ditantang, bukan yang menantang. Lebih baik lagi apabila dari pertandingan tersebut dapat diperoleh suatu kebaikan tertentu atau dapat menghilangkan rasa gengsi seorang yang angkuh dan sombong atapun menyadarkan orang yang sombong akan kelemahan dirinnya. 3 Memanah Di antara hiburan yang dibenarkan oleh syaraโ adalah memanah. Pada suatu saat Rasulullah ๏ทบ berjalan-jalan menjumpai sekelompok sahabat yang sedang mengadakan pertandingan memanah, lalu Rasulullah ๏ทบ bersabda โLemparlah panahmu itu, dan saya bersama kamu sekalian.โ HR. Bukhari. Pertandingan memanah itu bukan sekadar hobi atau permainan semata, tetapi salah satu cara untuk mempersiapkan kekuatan sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah Subhanallahu wa Taโala โDan bersiap-siaplah kamu sekalian untuk menghadapi mereka musuh dengan kekuatan yang kamu miliki.โ QS. Al Anfal 61. Ketika menjelaskan ayat ini, Rasulullah ๏ทบ bersabda โKetahuilah bahwa yang dimaksud kekuatan itu adalah memanah, beliau mengucapkannya tiga kali.โ HR. Muslim. Di dalam hadits lain juga dijelaskan โKamu harus belajar memanah, karena memanah itu termasuk sebaik-baik permainanmu.โ HR. Bazzar dan Thabrani. BACA JUGA Ini Bahaya Minum Air Dingin Usai Olahraga Namun demikian, Rasulullah ๏ทบ. mengingatkan para sahabat agar tidak menjadikan binatang-binatang jinak dan sebagainya sebagai sasaran latihan, sebagaimana yang biasa dilakukan oleh orang Arab Jahiliyah. Ibnu Umar mengatakan โSesungguhnya Rasulullah ๏ทบ melaknat orang yang menjadikan sesuatu yang bernyawa sebagai sasaran memanah.โ HR. Bukhari dan Muslim. Larangan menjadikan hewan jinak selain berburu sebagai sasaran memanah karena terdapat unsur penyiksaan terhadap binatang. Oleh karena itu, Rasulullah ๏ทบ juga melarang mengadu binatang sebagaimana yang dilakukan oleh orang Arab Jahiliyah, yaitu mereka membawa dua ekor domba dan sapi untuk diadu sampai mati. 4 Bermain Anggar Dalam hal ini Rasulullah ๏ทบ memperkenankan orang-orang Habasyah Ethiopia bermain anggar di dalam masjid Nabawi dan beliau pun membolehkan pula kepada Aisyah untuk menyaksikan permainan itu. Ketika Umar bin Khattab bermaksud melarang orang-orang Habasyah yang sedang bermain anggar, lalu Nabi ๏ทบ mencegah sikap Umar itu. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra, ia berkata โKetika orang-orang Habasyah sedang bermain anggar di hadapan Nabi ๏ทบ, tiba-tiba Umar masuk kemudian mengambil kerikil dan melemparkannya kepada mereka. kemudian Rasulullah ๏ทบ berkata kepada Umar Biarkanlah mereka itu, wahai Umar.โ HR. Bukhari dan Muslim. Ini merupakan suatu kelapangan dari Rasulullah ๏ทบ dengan mengizinkan permainan seperti ini dilakukan di masjidnya yang mulia, karena permainan semacam ini dimaksudkan sebagai permainan yang bermotif latihan dan bukan sekadar permainan dan hiburan belaka. 5 Pacuan Kuda Hadits-hadits Nabi ๏ทบ yang memberikan motivasi terhadap permainan pacuan kuda cukup banyak. Salah satunya adalah hadits riwayat Muslim yang berbunyi โSesungguhnya Rasulullah ๏ทบ pernah mengadakan pacuan kuda dan memberi hadiah kepada pemenangnya.โ HR. Muslim. BACA JUGA 5 Jenis Olahraga untuk penderita Asam Lambung 6 Berburu Hiburan atau permainan yang bermanfaat yang juga dibenarkan oleh Islam adalah berburu. Berburu itu hakikatnya adalah hiburan, olah raga sekaligus bekerja, baik dengan menggunakan alat seperti tombak, panah maupun menggunakan anjing buruan. Aktivitas semacam ini diperbolehkan baik dalam al-Qurโan maupun hadits Nabi ๏ทบ. diintisarikan dari buku Halal dan Haram dalam Islam oleh Syekh Muhammad Yusuf Qardhawi/majalah-hidayah. Kegemaran berolahraga sangatlah bermanfaat ditambah jikalau kita memakan makanan yang sehat dan bergizi, tentu akan menambah kesehatan kita tetap terjaga. Bukan tidak mungkin dengan berolahraga, kita akan terjauh dari masalah penyakit, sehingga ibadah pun tetap terjaga. [] Sumber As-Sunnah sebagai Sumber IPTEK dan PERADABAN/karya Yusuf Al-Qardhawy/penerbit Pustaka Al-kautsarYusufal-Qaradawi dalam bukunya Fiqhu al-Lahwi wa al-Tarwรฎhi, menyebutkan jenis-jenis hiburan atau permainan yang dilarang dalam agama Islam, yaitu: 1. Permainan atau hiburan yang mengandung unsur berbahaya, seperti tinju, karena di dalamnya terdapat unsur menyakiti badan sendiri dan orang lain. 2. Permainan atau hiburan yang menampilkan fisik dan aurat wanita di depan laki-laki bukan mahramnya, seperti renang dan gulat. 3. Permainan atau hiburan yang mengandung unsur magis (sihir). 4. ๏ปฟ403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID fY0QpJAX7h11BUUp_T34Xi14SmHdn-X7sEwCZ2z3mTdh-pYwNj6FeQ==
Misalnyalagi, dalam game warrior, ada fitur cara memusnahkan lawan. Apakah ini termasuk kecurangan? Jawabnya adalah fitur tersebut tidak masuk bagian dari kecurangan yang diharamkan oleh syara', sebab ia merupakan bagian dari strategi permainan. Fitur yang haram adalah (1) fitur yang dari segi fisiknya sudah haram, misalnya menampilkan pornografi. Atau juga, fitur yang haram adalah (2) fitur penyerahan harta (baik berupa koin atau uang elektronik), yang bisa dijadikan sebagai uang fisik
ยฉ Pada dasarnya, segala permainan yang bisa memberikan pengaruh positif pada pemainnya tidaklah dilarang dalam Islam. Selama dalam permainan tersebut tidak melibatkan unsur judi. Hal ini sebagimana kaidah fikih berikut ini ุงููุฃูุตููู ููู ุงููุฃูุดูููุงุกู ุงููุฅูุจูุงุญูุฉู ุฅููููุง ู
ูุง ุฏูููู ุงูุฏูููููููู ุนูููู ุชูุญูุฑูููู
ููู Artinya โ Hukum asal segala sesuatu adalah mubah atau boleh sampai ada dalil yang menunjukkan keharamannya.โ Hukum boleh dalam permainan ini bisa berupa hukum mubah dan juga hukum makruh. Dari kedua hukum tersebut bergantung pada permainan itu apakah bisa memberikan dampak yang positif pada si pemain serta untuk kehidupan sosialnya. Seperti dikutip dari hukum bermain mobile legend dalam Islam adalah boleh mubah atau makruh. Meskipun game ini diperbolehkan, namun jika permainan ini dilakukan secara terus-menerus, maka hukum bermain mobile legend dalam Islam pun bisa menjadi haram. Hal ini karena ketika bermain sampai-sampai lupa pada kewajibannya, membuat malas, menurunkan etos kerja, dan tidak memiliki manfaat untuk agama. Hal ini pun dijelaskan lebih lanjut melalui kitab al-Fiqhul Manhaji oleh Syekh Musthafa berikut ini ู
ู ูุฐู ุงูุฃูุนุงุจ ุงูุดุทุฑูุฌุ ููู ูุงุฆู
ุนูู ุชุดุบูู ุงูุฐููุ ูุชุญุฑูู ุงูุนูู ูุงูููุฑ. ููุง ุฑูุจ ุฃูู ูุง ูุฎูู ุนู ูุงุฆุฏุฉ ููุฐูู ูุงูุนููุ ูุฅู ุนูู ุนููู ุฒูุงุฏุฉ ุนู
ุง ุชูุชุถูู ูุฐู ุงููุงุฆุฏุฉุ ููู ู
ูุฑููุ ูุฅู ุฒุงุฏ ุนูููู ุญุชู ููุช ุจุณุจุจู ุจุนุถ ุงููุงุฌุจุงุช ุนุงุฏ ู
ุญุฑู
ุงู Artinya โ Di antara permainan ini adalah catur yang selalu menyibukkan hati dan menggerakkan akal pikiran. Tidak diragukan lagi bahwa catur tidak terlepas dari faedah bagi hati dan akal. Apabila seseorang disibukkan dengannya sampai melebihi kadar faedah itu, maka hukumnya makruh. Namun, apabila terlalu disibukkan, sehingga berdampak menggugurkan sebagian kewajiban, maka hukumnya kembali menjadi haram.โ Hukum bermain mobile legend dalam Islam bisa berhukum boleh, makruh, dan haram tergantung pada bagaimana si pemain memosisikannya. Jika murni untuk hiburan tanpa mengenyampingkan kewajiban dan ibadah, maka hukumnya adalah boleh. Selain itu, hal lain yang juga menjadi pertimbangan adalah tentang kesehatan tubuh. Jika sahabat Dream tidak lupa dengan ibadah, namun bermain game online dengan melebihi batas hingga kesehatan tubuhnya menurun, maka hukum bermain mobile legend dalam Islam pun bisa menjadi haram. Dengan begitu, bisa disimpulkan bahwasanya hukum bermain mobile legend dalam Islam diperbolehkan. Selama dalam bermain tidak mengandung unsur judi, tidak melupakan kewajibannya dan juga ibadahnya. Serta tak lupa bermain dengan menggunakan batasan agar tidak menganggu kesehatan tubuh.
Makruh Pendapat lain mengenai hokum bermain dadu adalah makruh. Pendapat ini dinyatakan oleh beberapa ulama seperti Abu Ishaq Al Maruzi yang merupakan ulama Syafi'iyah. Akan tetapi pendapat ini dianggap tidak berdasar dan tidak dapat mengalahkan dalil-dalil yang menyatakan bahwa permainan dadu adalah haram.
Assalamuโalaikum warahmatullahi wabarakatuh. Kiai, saya mau bertanya, kan sekarang banyak aplikasi-aplikasi penghasil dolar dan bisa dicairkan dalam bentuk rupiah kemudian ditransfer ke rekening. Cara bermain aplikasi tersebut adalah mengundang teman bermain game ataupun mengisi survei dan diselingi iklan-iklan. Lalu bermunculan pula cara-cara untuk mendapatkan koin dengan lebih cepat dari yang seharusnya. Menurut panjenengan, apakah mendapatkan uang dari hasil aplikasi online itu halal? Maksudnya hasil dari bermain game-nya itu berbentuk koin dan di situ juga ada cara mencurangi lawan supaya lebih mudah mendapatkan koin yang banyak. Jawaban Waโalalikum salam warahmatullahi wabarakatuh. Penanya budiman yang semoga dirahmati oleh Alllah subhanahu wataโala. Hukum asal dari akad muamalah itu pada dasarnya adalah boleh, dengan catatan selagi tidak ada unsur-unsur yang diharamkan di dalamnya. Apa pun bentuk muamalah itu. Terkait dengan permainan atau gim daring online game atau yang secara populer disebut game online, hukum asal dari permainan ini juga adalah boleh, selagi tidak ada illat alasan dasar keharaman yang menjadikan game online itu berubah menjadi alat malahi. Apa itu alat malahi? Alat malahi sering juga disebut dengan istilah alat al-lahwi, yaitu alat yang ditujukan semata untuk bersenda-gurau sehingga melalaikan penggunanya dari berdzikir kepada Allah subhanahu wataโala. Maksud dari lalai berdzikir ini adalah lalai dari shalat, sebab Allah telah menegaskan dalam firman-Nya, yang ditafsiri oleh Syekh Abu Zahrah dalam kitab Zahratu al-Tafasir sebagai berikut ูููููู ู
ูููู ุงูุณููุงุฌูุฏููููุ ุฃู ุงุณุชู
ุฑ ูู ุฎุถูุนู ูุฑุจ ุงูุนุงูู
ููุ ูุงูุณุฌูุฏ ููุง ุฅู
ุง ุฃู ูููู ุฅู ู
ุนูุงู ุงูุฎุถูุน ุงูู
ุทูู ููู ุชุนุงููุ ูุงูุฎุถูุน ูู ูุฐูุฑู ูู ุงุทู
ุฆูุงู ุงููููุจุ ููุฏ ูุงู ุชุนุงูู . . . โุฃููุง โุจูุฐูููุฑู โุงูููููู โุชูุทูู
ูุฆูู โุงูููููููุจูุ ุฃู ูููู ุฅูู ุณุฌูุฏ โุงูุตูุงุฉุ ููููู ุงูู
ุนูู ูู ู
ุณุชู
ุฑุง ูู ุตูุงุชูุ ููู โุงูุตูุงุฉ ุชูุฑูุฌ ุงููุฑูุจุ ูุฐูุงุจ ุงูุฃุญุฒุงูุ ูุงูุงูุตุฑุงู ุนู ุงููู
ูู
โDan jadilah kalian termasuk orang-orang yang bersujud! Maksudnya teruslah kamu bersikap khudluโ merendahkan diri kepada Tuhan Semesta Alam! Dan sujud di sini bisa kita tafsirkan dengan makna merendahkan diri secara mutlak kepada Allah SWT. Sikap rendah diri dihadapan Allah, dan mengingat berdzikir semata karena Allah merupakan sarana tenangnya hati. Dan Allah SWT telah berfirman Ingatlah, bahwa dengan berdzikir kepada Allah SWT adalah sumber ketengan hati. Atau kita juga bisa menafsirkan bahwa sesungguhnya yang dimaksud jadilah kamu termasuk orang-orang yang bersujud itu adalah sujud di dalam shalat. Oleh karenanya, makna dari perintah itu adalah seolah jadilah kamu terus menerus dalam shalatmu, karena shalat merupakan solusi bagi segala kesusahan, hilangnya duka cita, dan jalan keluar dari keprihatinan.โ Zahratu al-Tafasir, terbitan Dar al-Fikr al-Araby, juz 8, halaman 4118. Syekh Abu Zahra menjelaskan bahwa penafsiran kedua ini dilandasi pada sebuah keterangan atsar, yang menyatakan ูุงู ุงููุจู - ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
- ุฅุฐุง ุญุฒุจู ุฃู
ุฑ ูุฒุน ุฅูู โุงูุตูุงุฉ โAdalah Baginda Nabi shallallahu alaihi wasallam, bilamana beliau sedang menghadapi suatu perkara, maka beliau bersegera melakukan shalatโ Zahratu al-Tafasir, juz 8, halaman 4118. Walhasil, salah satu makna dzikir adalah shalat, sehingga pengertian dari alat al-lahwi sebagai yang diharamkan karena dapat melalaikan dari dzikir, dalam praktiknya adalah melalaikan dari shalat. Dengan demikian, merunut pemikiran ini, maka status hukum โfisik aplikasiโ game online bisa disebut sebagai alat al-malahi sehingga haram menggunakannya atau mengunduhnya, adalah bila karena aplikasi itu, maka user penggunanya menjadi lalai dari shalat. Jika tidak melalaikan, maka bukan termasuk alat malahi. Jika tidak menjadi alat malahi, maka termasuk alat yang bersifat mubah sehingga dapat dimanfaatkan secara mubah li manfaatin mubahah. Karena fisik aplikasi merupakan alat dengan manfaat yang mubah, maka status fisik game online di tangan user pengguna aplikasi adalah merupakan barang pinjaman dengan akad ariyah. Pihak penyedia/pengembang aplikasi provider bisa menariknya sewaktu-waktu dari tangan user bila hal itu diperlukannya. Selanjutnya pemanfaatan barang pinjaman ariyah merupakan yang diperbolehkan bila diizinkan oleh pihak pemiliknya. Bila peminjaman itu disertai dengan penyerahan biaya sewa langsung dari pihak penyewa kepada pemilik barang aplikasiโmisalnya dengan basis kuota internet โ maka, kuota itu menempati kedudukan sebagai ujratu al-kaliโ upah sewa dalam akad fiqihnya dan hukumnya adalah halal bagi penyedia aplikasi. Namun, dalam aplikasi game online, upah yang diterima oleh pihak provider adalah berasal dari rating kunjungan user dan jumlah unduhan aplikasinya. Sementara pihak user menyerahkan kuota internet itu kepada penyedia server aplikasi, yaitu Google play store. Alhasil, harta yang diterima pengembang aplikasi adalah berasal dari Google dan merupakan ujrah baginya yang berstatus halal. Bilamana provider memberikan koin kepada user yang bisa diterimanya dalam bentuk rupiah baca dimiliki dalam bentuk harta fisik!, maka status pemberian koin ini dapat dibaca sebagai 2 hal, yaitu Koin itu merupakan bonus, dengan catatan bila terdapat misi yang dipersyaratkan menerimanya oleh provider. Misalnya setelah user membaca sekian buku yang ditampilkan oleh provider, maka dia akan mendapatkan sekian koin. Bila polanya semacam ini, maka tidak diragukan lagi bahwa relasi akad antara provider dengan user, adalah akad juโalah sayembara; koin diberikan berbanding lurus dengan tingkat capaian. Oleh karenanya, status koin pemberian provider terhadap user, merupakan juโlu bonus, sehingga halal menerimanya. Koin itu merupakan hibah atau hadiah bagi user. Status hibah dan hadiah ini berlaku bilamana tidak ada ketetapan yang dipersyaratkan oleh provider, misalnya baik kalah atau menang dalam memainkan game sepakbola, pihak user akan mendapatkan bonus dari provider. Oleh karenanya, pemberian semacam termasuk bagian dari hadiah CatatanPenting Yang perlu dicatat dan penting untuk dipahami oleh user adalah bahwa kedua akad di atas, hanya berlaku khususnya bila aplikasi itu menyediakan tampilan yang bermanfaat dan tidak menyajikan tampilan atau fitur yang dilarang oleh syariat. Misalnya Menyajikan tampilan pornografi Mengajak berjudi atau Mengajak permainan spekulasi dengan jalan penyodoran harta yang dipertaruhkan kendati yang disodorkan itu merupakan poin bonus Mengajak riba Mengajak transaksi yang tidak diketahui majhul. Bila hal-hal semacam ini terdapat di dalam aplikasi tersebut, dengan ciri khas adanya taruhan yang disodorkan, meskipun taruhan itu berupa poin, namun poin itu bisa dirupiahkan, maka tak urung, bonus yang didapatkan oleh user dari hasil pemakaian aplikasi tersebut adalah termasuk harta haram disebabkan illat di atas. Bagaimana bila di dalam aplikasi itu ada fitur cara mengalahkan lawan, seumpama dalam game sepakbola, ada fitur men-tackle lawan? Misalnya lagi, dalam game warrior, ada fitur cara memusnahkan lawan. Apakah ini termasuk kecurangan? Jawabnya adalah fitur tersebut tidak masuk bagian dari kecurangan yang diharamkan oleh syaraโ, sebab ia merupakan bagian dari strategi permainan. Fitur yang haram adalah 1 fitur yang dari segi fisiknya sudah haram, misalnya menampilkan pornografi. Atau juga, fitur yang haram adalah 2 fitur penyerahan harta baik berupa koin atau uang elektronik, yang bisa dijadikan sebagai uang fisik, dan dipakai untuk praktik judi. Setiap koin yang didapat dan bisa dijadikan sebagai uang fisik, menandakan koin itu adalah termasuk harta. Bila koin itu kemudian dipertaruhkan dalam aplikasi, maka itu menandakan aplikasi tersebut berubah fungsi menjadi aplikasi judi. Menerimanya, hukumnya adalah haram sebab illat judinya. Wallahu aโlam bi al-shawab. Ustadz Muhammad Syamsudin, Tim Peneliti Bidang Ekonomi Syariah Aswaja NU Center PWNU Jatim
SalatJamak yaitu salat yang dilaksanakan dengan mengumpulkan dua salat wajib dalam satu waktu, seperti salat Zuhur dengan Asar dan salat Magrib dengan salat Isya (khusus dalam perjalanan).[1] Adapun pasangan salat yang bisa dijamak adalah salat Dzuhur dengan Ashar atau salat Maghrib dengan Isya. Salat jamak dibedakan menjadi dua tipe yakni:
Daftar Isi Larangan dalam Berkurban 1. Menjual Bulu dan Kulit Hewan Kurban 2. Memberi Upah Penyembelih Hewan Kurban dengan Hewan Sembelihan 3. Memotong Kuku dan Mencukur Rambut Jakarta - Kurban adalah ibadah sunnah yang dilaksanakan pada Hari Raya Idul Adha. Bagi umat Islam yang akan menunaikannya, hendaknya memperhatikan sejumlah larangan dalam berkurban sebagaimana terdapat dalam hadits az-Zuhaili dalam Kitab Fiqhul Islam wa Adillatuhu Juz 4 menjelaskan mengenai waktu yang baik untuk menyembelih hewan kurban. Menurut pendapat mazhab Syafi', waktu penyembelihan kurban yang utama adalah ketika matahari beranjak naik hingga seukuran tombak atau waktu dimulainya salat ini berpandangan, apabila penyembelihan kurban dilakukan sebelum salat dan khutbah Idul Adha maka hukumnya tidak sah. Hal tersebut berdasarkan hadits yang diriwayatkan Imam Bukhari dan Muslim dari al-Barra' bin Azib seperti telah disebutkan terdahulu di mana Rasulullah SAW bersabda,ุฃูููููู ู
ูุง ููุจูุฏูุฃู ุจููู ููู ููููู
ูููุง ููุฐูุง ููุตููููู ุซูู
ูู ููุฑูุญูุนู ููุชูููุญูุฑูArtinya "Aktivitas pertama yang kami lakukan untuk memulai hari ini ldul Adha adalah melaksanakan salat lalu pulang ke rumah dan setelah itu langsung menyembelih kurban."Selanjutnya, waktu penyembelihan kurban dapat dilakukan pada siang dan malam hingga berakhirnya hari Tasyriq yang menurut Imam Syafi'i hingga tanggal 13 sabda Rasulullah SAW,ุนูุฑูููุฉู ูููููููุง ู
ูููููููุ ููุฃููููุงู
ู ุงูุชูุดูุฑููููู ูููููููุง ู
ูููุญูุฑูArtinya "Seluruh kawasan Arafah adalah tempat wukuf dan seluruh hari Tasyriq adalah waktu yang sah untuk penyembelihan kurban." HR Baihaqi dan kualitasnya dinilai shahih oleh Ibnu HibbanMengenai larangan dalam melaksanakan kurban ini dijelaskan oleh Muhammad Na'im Muhammad Hani Sa'i dalam buku Fikih Jumhur, di antaranya1. Menjual Bulu dan Kulit Hewan KurbanJumhur ulama berpendapat bahwa tidak diperbolehkan menjual sedikit pun bagian tubuh hewan kurban, baik itu kulit, bulu, maupun bagian tubuh Na'im Muhammad Hani Sa'i juga menukil Kitab Bidayatu Al-Mujtahid karya Ibnu Rusyd yang meriwayatkan bahwa ulama telah sepakat untuk melarang penjualan daging hewan ini juga dijelaskan oleh Ammi Nur Baits dalam buku Panduan Qurban dari A sampai Z bagi umat Islam tidak diperbolehkan untuk memperjualbelikan bagian hewan kurban sedikit pun. Baik itu daging, kulit, kepala, bulu, tulang, maupun bagian bin Abi Thalib RA mengatakan,ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฃูู
ูุฑููู ุฃููู ูููููู
ู ุนูููู ุจูุฏูููููุ ููุฃููู ููููุณูู
ู ุจูุฏููููู ูููููููุงุ ููุญููู
ูููุง ููุฌููููุฏูููุง ููุฌููุงููููุงุ ูููุง ููุนูุทููู ููู ุฌูุฒูุงุฑูุชูููุง ุดูููุฆูุงArtinya "Rasulullah SAW memerintahkanku untuk mengurusi penyembelihan unta kurbannya. Beliau juga memerintahkan saya untuk membagikan semua kulit tubuh serta kulit punggungnya. Dan saya tidak diperbolehkan memberikan bagian apapun darinya kepada tukang jagal." HR Bukhari dan MuslimBahkan, dalam hal ini terdapat ancaman keras memperjualbelikan bagian dari hewan kurban, sebagaimana hadits dari Abu Hurairah RA bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda,ู
ููู ุจูุงุนู ุฌูููุฏู ุฃูุถูุญููููุชููู ููููุง ุฃูุถูุญููููุฉู ููููArtinya "Barang siapa yang menjual kulit hewan kurbannya maka ibadah kurbannya tidak ada nilainya HR Al-Hakim dan Al-Baihaqi dalam As-Sughri. Al-Albani mengatakan hadits ini hasan.2. Memberi Upah Penyembelih Hewan Kurban dengan Hewan SembelihanLarangan ini dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan Muslim,ููุญููู ููุนูุทูููู ู
ููู ุนูููุฏูููุงArtinya "Kami mengupahnya dari uang kami pribadi."Syaikh Abdullah Al-Bassaam dalam kitabnya, Taudhihul Ahkaam, turut mengatakan, "Tukang jagal tidak boleh diberi daging atau kulitnya sebagai bentuk upah atas pekerjaannya. Hal ini berdasarkan kesepakatan para ulama. Yang diperbolehkan adalah memberikannya sebagai bentuk hadiah jika dia termasuk orang kaya atau sebagai sedekah jika ternyata dia adalah miskin....."3. Memotong Kuku dan Mencukur RambutLarangan ini dijelaskan oleh Abdullah bin Ahmad Al-'Allaf Al-Ghamidi dalam buku Kamus Praktis Muslim dari A sampai Z bahwasanya apabila seseorang ingin berkurban maka sesungguhnya diharamkan baginya untuk memotong sebagian dari itu rambut, jenggot, kumis, ketiak, dan bulu kemaluannya bahkan tidak boleh juga memotong kuku sampai ia menyembelih berdasarkan hadits dari Ummu Salamah RA bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda,ุฅุฐูุง ุฏูุฎูููุชู ุงูุนูุดูุฑู ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃูุญูุฏูููู
ู ุฃููู ููุถูุญูู ููููููู
ูุณู ุดูุนูุฑููู ุนููู ููุฃูุธูููุงุฑูููArtinya "Apabila telah masuk sepuluh hari pertama Zulhijah, dan salah seorang dari kalian hendak berkurban, hendaklah ia tidak mencukur rambut dan tidak memotong kukunya." HR Ahmad dan MuslimAda pendapat lain yang mengatakan bahwa yang dilarang untuk dipotong kuku dan rambutnya adalah hewan kurban itu sendiri. Pendapat ini dikuatkan oleh Kyai Ali Mustafa Yaqub dalam kitabnya, Ath Thurq Ash Shahihah fi Fahmi As Sunnah An Nabawiyah. Menurutnya, untuk memahami hadits larangan memotong kuku dan rambut ini dapat dilakukan dengan melihat riwayat 'Aisyah, bahwa Rasulullah SAW bersabda,ู
ุง ุนู
ู ุขุฏู
ู ู
ู ุนู
ู ููู
ุงููุญุฑ ุฃุญุจ ุฅูู ุงููู ู
ู ุฅูุฑุงู ุงูุฏู
ุ ุฅูู ููุฃุชู ููู
ุงูููุงู
ุฉ ุจูุฑูููุง ูุฃุดุนุงุฑูุง ูุฃุธูุงููุง. ูุฅู ุงูุฏู
ูููุน ู
ู ุงููู ุจู
ูุงู ูุจู ุฃู ููุน ู
ู ุงูุฃุฑุถ ูุทูุจูุง ุจูุง ููุณุงArtinya "Tidak ada amalan anak Adam yang dicintai Allah pada hari Idul Adha kecuali berkurban. Karena ia akan datang pada hari kiamat bersama tanduk, bulu, dan kukunya. Saking cepatnya, pahala qurban sudah sampai kepada Allah sebelum darah hewan sembelihan jatuh ke tanah. Maka hiasilah diri kalian dengan berkurban," HR Ibnu MajahHadits tersebut juga diriwayatkan oleh al Hakim dari jalur Sulaiman bin Yazid. At Tirmidzi berkata 'hadits hasan'. Namun, Al-Albani mendhaifkannya dalam Dha'if Sunan At Tirmidzi dan Dha'if Al-Jami' Ash-Shaghir. Simak Video "Dampak Corona, Penjual Hewan Kurban di Pinrang Sepi Pembeli" [GambasVideo 20detik] kri/kri
Dengandemikian terjalin keluarga yang harmonis dan penuh kasih sayang antara suami istri. Namun demikian, berbohong yang diperbolehkan dalam Islam adalah berbohong dalam arti permainan kata ( tauriyah ), yaitu menampakkan kepada yang diajak bicara tidak sesuai dengan kenyataan, namun sesungguhnya pernyataan yang diungkap adalah benar.
- Agama Islam tidak mengharamkan kegiatan hiburan bagi para pemeluknya. Baik itu berupa game, permainan digital, atau bentuk yang lainnya. Terlebih lagi tatkala hiburan tersebut bisa bikin sehat seperti olah raga. Bahkan, terkadang membuat badan menjadi perkasa dan kuat. Sebab, Rasulullah sendiri juga memiliki badan ideal dan yang melibatkan aktifnya gerakan fisik seluruh tubuh lebih diutamakan ketimbang permainan digital yang cuma menggerakan jari jemari. Ditengarai lemahnya akal dan tubuh manusia di zaman sekarang disebabkan terlalu banyak menghabiskan waktu untuk game online. Kegiatan menjadi tidak produktif lantaran waktu luang dialihkan pada membaca, menonton video bermanfaat, mencari pengalaman, belajar, berlatih, dan bentuk pengembangan diri lain para pemuda lebih banyak memutuskan menghabiskan uang demi permainan digital. Masih mending ketika game online itu mampu mengasah otak dan terus berganti-ganti tema. Nahasnya, yang terjadi gamenya itu-itu ke topik judul tulisan. Sejatinya, hukum asal hiburan dan game adalah boleh. Terkecuali ada hal-hal lain yang diharamkan lantaran tidak masuk kriteria dalam ajaran yang diperbolehkan Islam. Secara lengkap berikut inilah kriteria game dan game online yang dilarang dalam Islam1. Menyesatkan ManusiaSebuah game yang menyebabkan kerusakan iman menjadi syirik, ateis, dan kafir, menimbulkan perbuatan tercela atau maksiat, mengumbar aurot, serta hal-hal haram lainnya sudah jelas dilarang Islam. Termasuk game yang butuh waktu berjam-jam untuk menyelesaikan sehingga meninggalkan sholat. Dengan begitu manusia jadi lupa akan Terdapat Unsur JudiMendapatkan hadiah dari game hukumnya tidak dilarang. Namun, bila permainan tersebut ternyata dijadikan ajang judi maka haram. Terdapat orang yang ikut taruhan untuk mendapatkan sejumlah uang. Di mana, pemainnya sudah tahu secara pasti bahwa permainan itu jadi wahana perjudian. Tanpa usaha apapun tapi seseorang bisa dapat "hadiah".3. Jadi Penghalang dari KewajibanGame yang melalaikan manusia dari kewajiban manusia sebagai hamba Allah sudah jelas hukumnya haram. Misalnya, game yang awalnya secara hukum boleh dan tidak mengandung dosa tapi berubah jadi haram ketika jadi penghalang kewajiban. Seperti anak yang lalai pada orang tua sehingga enggan memenuhi panggilan Menimbulkan Kebencian dan PermusuhanSebuah permainan yang menimbulkan kebencian, permusuhan, diskriminasi, dan rasisme sudah pasti tidak boleh. Contohnya sebuah game yang memunculkan karakter berpakaian Islami yang berbuat kejahatan atau terorisme. Digambarkan sebagai musuh yang harus dikalahkan dalam permainan. Itu sungguh melukai hati umat Islam. Termasuk juga game yang memunculkan caci maki dan Dapat Menurunkan KeimananKadar keimanan manusia bisa bertambah dan bisa berkurang. Selain karena faktor hidayah dari Allah terdapat juga faktor perantara yang jadi penyebabnya. Di antaranya terlalu banyak tertawa sehingga menyebabkan hati mati dan tertutup dari cahaya iman. Begitu pula saat hati jauh dari zikir dan merenung muhasabah karena waktu cuma untuk game. Dengan begitu bakal membuat sulit meningkatkan iman. Kebohonganapa saja yang diperbolehkan dalam Islam? Pada dasarnya berbohong itu haram dan banyak hadits tentang bohong yang menjelaskan hal tersebut. Salah satunya adalah sabda Nabi ๏ทบ, "Dan jauhilah kebohongan. Sesungguhnya kebohongan itu menunjukkan kepada kefajiran / al-fujuur (segala jenis maksiat dan penyimpangan dari kebenaran) danPertanyaan Saya dan saudariku bermain permaian memasak. Di tengah permainan mereka merayakan hari raya mereka. Ketika kami mengganti dekor restoran, kita berhenti melakukan hal itu. Tapi kita tidak dapat melewati sesi khusus dengan perayaan. Apakah kita berdosa kalau kami melanjutkan permainan ini? Teks Jawaban diperbolehkan merayakan perayaan non muslim, tidak juga perayaan bidโah yang diadakan oleh sebagian orang Islam. Meskipun hal itu termasuk dalam permainan. Karena yang diharamkan itu tidak diperbolehkan rela dan mengakuinya. Apalagi ikut serta di dalamnya. Bagi umat Islam tidak ada perayaan yang dirayakan kecuali hari raya Idul Fitri dan Idul Adha. Selain dari itu, termasuk perayaan yang baru. Kalau dilakukan dalam rangka beribadah, maka ia termasuk bidโah tercela. Kalau dilakukan karena sekedar kebiasaan adat saja, juga dilarang dari sisi menyerupai orang kafir. Karena mereka dikenal dengan membuat perayaan dan merayakannya. Diriwayatkan Abu Dawud, 1134 dan NasaโI, 1556 dari Anas berkata ููุฏูู
ู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุงููู
ูุฏููููุฉู ููููููู
ู ููููู
ูุงูู ููููุนูุจูููู ูููููู
ูุง ุ ููููุงูู ู
ูุง ููุฐูุงูู ุงููููููู
ูุงูู ุ ููุงูููุง ูููููุง ููููุนูุจู ูููููู
ูุง ููู ุงููุฌูุงูููููููุฉู ุ ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฅูููู ุงูููููู ููุฏู ุฃูุจูุฏูููููู
ู ุจูููู
ูุง ุฎูููุฑูุง ู
ูููููู
ูุง ููููู
ู ุงููุฃูุถูุญูู ููููููู
ู ุงููููุทูุฑู ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู "ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ" 2021 โRasulullah sallallahu alaihi wa sallam datang di Madinah, sementara mereka mempunyai dua hari bermain di dalamnya. Maka beliau bertanya, โApa dua hari ini? Mereka menjawab, โDahulu kami bermain dalam dua hari waktu jahiliyah. Maka Rasulullah sallallahu alahi wa sallam bersabda, โSesungguhnya Allah telah mengganti keduanya dengan yang lebih baik hari raya Adha dan hari raya Fitri. Dinyatakan shoheh oleh Albani di Silsilah Shohehah, 2021. Beliau sallallahu alaihi wa sallam juga bersabda, โSiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk di dalamnya.โ HR. Abu Dawud, 4031 dinyatakan shoheh oleh Albani di Shoheh Sunan Abi Dawud. Kalau sekiranya tidak dapat melewati perayaan dalam permainan ini dan harus ikut serta di dalamnya, maka tidak diperbolehkan melanjutkan permainan. Dan permainan mubah yang tidak ada hal itu banyak dan mencukupi. Permainan semacam ini, menumbuhkan anak kecil cinta terhadap kebatilan dan membiasakannya. Menjadikan perayaan hari valentin, hari raya Barbi, hari kelahiran. Harus berhati-hati dan jauhkan anak kecil darinya. Untuk faedah silahkan melihat jawaban soal no. 237205. Wallahu aโlam .
2bj4. permainan yang diperbolehkan dalam islam
